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茶道具いまや静香園茶道具 抹茶茶碗 平茶碗 赤膚焼 灰釉 銘 朝霧 尾西楽斎作 尋牛斎書付(表千家 久田宗也 号

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茶道具いまや静香園茶道具 抹茶茶碗 平茶碗 赤膚焼 灰釉 銘 朝霧 尾西楽斎作 尋牛斎書付(表千家 久田宗也 号

サイズ:約直径14.7×高6cm
作者:(5代)尾西楽斎作
   尋牛斎書付
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【5代 尾西楽斎】香柏窯(赤膚焼香柏窯窯元)
明治43年04月10日生
昭和26年    昭和天皇関西行幸の際、御前実演天覧の栄光によくす
昭和57年10月  アメリカ・カルフオルニア州博覧会デザイン最高賞、金メダル受賞
昭和59年    奈良県大和茶献上茶壷謹製の栄光に善す
平成02年    勲五等双光旭日章受章
 奈良県美術協会理事
 奈良県工芸協会理事
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【12代 宗也 尋牛斎】
1925年〜2010年10月22日
 大正14年(1925)京都生。名は和彦、十一世無適斎宗也の長男。
 京大史学科卒
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【久田家】
久田家の庵号は半床庵(はんしょうあん)といい、3代宗全による二畳中板の茶室を指す。
久田家は3代宗旦の娘の嫁ぎ先で利休の血筋であり、家元が途絶えそうになった場合、久田家から養子で入っています。
【12代 宗也 尋牛斎】
1925年〜2010年10月22日
 大正14年(1925)京都生。名は和彦、11世無適斎宗也の長男。
 京大史学科卒
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箱:木箱


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前に違うのを購入しましたが、それよりも厚く安心感がある。両面テープは信頼と実積の3Mでした。予備の両面テープもついていて、取扱い説明書も親切に書いてある印象を受けました。

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印字は今の所問題ありませんが、キャップを開けた瞬間にインクが床にいっぱい垂れました。フローリングなので問題無かったけど、絨毯や畳だったら最悪です。

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自分が足が悪く、靴の善し悪しで歩き心地が違うのを実感しています。子供のサイズは半年毎に変わり出費は痛いけど、仕方ないです。ホールド感、着地感が良いそうです。2本ベルトなので、甲の高さに合せられるのが良いです。装飾が可愛い瞬足も履いたことがありますが、グラグラしてるのと薄くて履きにくいと言われました。子供でも履き心地って分かるものなんですね。

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物自体の重さはずっしりとしているので、移動する際には両手で持ち運ぶ必要があります女性にはちょっとキツイかもその分安定感は凄いです4段目に立っても揺れませんでした高さも申し分なし畳むときはしっかり天板が骨部分にハマって固くなってるので気をつけてください

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家で行うお食い初めのために購入しました。一式セットになっているのでとても助かりました。また解凍しただけなのに味もとてもおいしくて大満足でした。説明に書いてあった通り鯛を鯛めしにしたところすごくおいしかったです。しかし、解凍の仕方がもっとわかりやすい場所に書いてあるとよりいいなと思います。

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読み物
 
ニヒヤミズ、と聞いて、日本の神様のお名前かと思った人は私だけではない、と信じたい……。
漫才師のコンビ名とか?(絶対違う)。
彬子女王殿下
三笠宮妃殿下に、宮中の食文化について伺っていたときのこと。先輩が、「妃殿下は、寒の入りのときに小豆とにんにくの入ったニヒヤミズをお召し上がりになりましたか?」とお伺いした。そもそも、ニヒヤミズがなんだかわからない。
ニシ
ふっくらとした曲線、どっしりとした佇まい。
鏡餅は縁起物として、長らく日本の正月を彩ってきました。
今回は、そんな鏡餅にまつわる行事「鏡開き」について3分でご説明いたします。
我が家のジャンガリアンハムスターの座った姿は、鏡餅そのものです。
パックの鏡餅はいつ食べたらいいのか、ずっと謎でした~。

両陛下は飲むお真似を。寒の入りに頂くニヒヤミズとは?【彬子女王殿下と知る日本文化入門】

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書いた人:あきみず

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さぎはげっ歯類ではないと知ってびっくらぴょんしている、うさぎ年の正月です(以前はげっ歯類に分類されていたこともあったよう)。マタヒトツ、賢クナッタヨ。

ところで、唱歌『ふるさと』の冒頭に「うさぎおいし」という歌詞があります。これ、うさぎ美味しい♪、ではないのですが、追いかけて捕まえている、という解釈もあるのだそうで、そうするとその後食べているの? という疑問が。
で、気になってちょっと調べてみたところ、江戸幕府では正月元旦にうさぎ肉の吸物を食べていた、な~んてエピソードが出てきました。oh…。

うさぎ年の初っ端からこんな話を掘り出してしまって、うさぎ様怒りの足ダン! が聞こえてきそうです笑
(新入りジャンガリアンおハムに連日威嚇されている、スタッフあきみず)